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성경39

날마다 읽는 마틴 로이드존스_성육신 성육신 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매. (요한복음 1:14) 성육신 교리는 성자의 위격에 변화가 있었다고 가르치지 않습니다. 이 교리는 그런 생각과 아무런 관련이 없습니다. 다만 그의 모습이 바뀌었을 뿐이며 자신을 나타내시는 방식이 바뀌었을 뿐이지, 그의 위격에는 전혀 변화가 없습니다. 성자의 위격은 항상 동일합니다. 동정녀 마리아의 뱃속에 계실 때에든, 무력한 아기의 모습으로 구유에 누워 계실 때에든, 그는 여전히 거룩한 삼위일체의 두 번째 위位십니다. 그러므로 성육신 교리를 말할 때 하나님의 아들이 인간으로 변한 것 같은 인상을 주어서는 안 됩니다. 하나님이 사람이 되셨다는 표현을 오해하는 이유가 여기 있습니다. 요한복음 1:14을 흠정역은 이렇게 번역하고 있습니다. “말씀이 육신으로 만들.. 2014. 12. 15.
날마다 읽는 마틴 로이드존스_구약성경의 예언이 성취됨 구약성경의 예언이 성취됨 하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라 (고린도후서1:20) 구약성경이 그리스도에 대해 생각하지 않을 수 없도록 우리의 주의를 집중시키면서 하는 말이 무엇입니까? 첫째로, 그는 구약의 모든 예언과 약속을 성취하신 분이라는 것입니다. 이와 관련하여 가장 중심이 되는 진술은 고린도후서 1:20입니다. “하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 아멘 하여 하나님께 영광을 돌리게 되느니라.” 모든 약속은 그리스도께 집중되어 있으며 초점이 맞추어져 있습니다. 그리스도는 에덴동산에서 하나님이 하신 약속, 곧 여자의 후손이 뱀의 머리를 상하게 하리라는 약속의 성취입니다... 2014. 12. 15.
성경 경작의 원리 경작의 원리 1.씨가 죽어야 함. 자기를 부인함. 자신과의 싸움. 완전히 죽지 않을 때, 닭을잡고 끓는 물에 넣었지만 다시 튀어나와 난장판을 만들어 버린다. 2.성령으로 심어야한다. 자기중심적 자기감정적 육에 속한 사람 성숙하지 못한 그리스도인 문제가 발생한다. 성숙해지며 그리스도의 형상을 온전히 회복해야한다. 영성 드러나지 않는 내면을 가꾸어야한다. 관리하지 않은 텃밭은 온갖 풀과 쓰레기로가득차게된다 기도와 말씀으로 가득 채우자 3. 눈물을 흘리며 씨를 뿌려야 한다. 최선을 다해서 심는것 눈물 슬픔만을 말하는게 아닌 감격 벅찬 감동의 눈물도 생각하자 2014. 12. 12.
권징의 본질과 원천 & 교회의 권세 권징의 본질 1. 권징의 어의적 의미와 그 성격 1) 구약성경에서의 권징 구약에서 권징의 의미는 두 단어로 사용되었다. 야사르 - 교훈하다, 징책하다, 징계하다와 야케흐 - 책망하다, 꾸짖다, 시정하다, 결정하다 야사르는 교육적인 목적을 가진 경책을 의미한다. (돌이키려는 긍정적 의도) 징계에 대한 신학적 기초는 여호와께서 그의 백성들과 세운 언약 관계에 근거를 둔다. 징계를 이해할 수 있는 중요한 열쇠는 신 11:2 말씀이다. 징계는 하나님을 중심으로 하는 교육으로 간주된다. 또한 계약적, 신학적 의의를 지니는 것이다. 자녀와 아버지의 관계처럼 서로 사랑의 상호관계 속에서 징계와 시정과 교훈과 필요를 공급해 주는 것이다. (긍정적 측면) 야케흐는 부정적이고 사법적 성경을 띤 단어이다. (사 1:18 야.. 2014. 12. 12.
신약 핵심 성경 암송 구절 70절 신약 핵심 성경 암송 구절 70절 신약성경에서 핵심적으로 외워야 할 성경구절을 정리해 봤습니다. 총 70구절이며, 필요하시면 복사해 가시기 바랍니다. 한글 문서로도 첨부합니다. 다운받으시길 바랍니다. 첨부파일 번호 신약성경 요 절 1 마태복음 5:9 화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요 2 마태복음 5:48 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라 3 마태복음 6:33 너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라 4 마태복음 16:16 시몬 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 5 마가복음 10:45 인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 .. 2014. 9. 3.
묵상의 방법_조엘 비키 청교도 저자들에게는 묵상에 필수적인 규칙들과 요건들이 있었다. 그들이 묵상의 횟수와 시간, 묵상의 준비, 그리고 묵상을 위한 지침에 대하여 무엇을 가르치고 있는지 살펴보도록 하자. 횟수와 시간 첫째, 거룩한 묵상은 자주 해야 한다. 시간과 의무가 허락된다면 하루에 두 번 하는 것이 가장 좋으며, 적어도 하루에 한 번은 반드시 해야 할 것이다. 하나님께서 바쁜 사령관이었던 여호수아에게 그의 율법을 주야로 묵상할 것을 명령하셨다면, 우리 역시 하나님의 진리의 말씀을 주야로 묵상하는 것이 즐거워해야 하지 않겠는가? 일반적으로 말해서, 우리가 삼위일체 하나님과 그의 진리에 관하여 더 자주 묵상하면 할수록, 우리는 그를 더욱 친밀하게 알게 될 것이다. 그렇게 할 때 묵상하는 것이 역시 더 수월해질 것이다. 묵상을.. 2014. 8. 30.
묵상의 의무와 필요성_조엘 비키 [묵상의 의무와 필요성] 청교도들은 묵상의 필요성에 대해 강조했다. 그들은 첫째로, 우리 하나님께서 우리에게 그의 말씀에 대해 묵상할 것을 명령하셨다는 점을 강조했다. 이것만으로도 충분한 이유가 될 것이다. 그 들은 수많은 성경 본문들(원문참조) 실례들(멜기세댁, 이삭, 모세, 여호수아, 다윗, 마리아, 바울, 디모데)을 인용한다. 우리가 묵상에 실패하면, 우리는 하나님과 하나님의 말씀을 멸시하는 것이며 우리가 하나님의 말씀을 경청하지 않는다는 것을 드러내는 것이다(시 1:2) 둘째, 우리는 성경 말씀을 묵상할 때 하나님께서 우리에게 기록하신 편지로서 묵상해야 한다. "우리는 그것을 급하게 읽어 내려가서는 안 되고, 그것을 기록하신 하나님의 지혜에 대해 묵상해야 하며 또한 그것을 우리에게 보내 주신 그의.. 2014. 8. 30.
묵상의 정의와 본질과 종류_조엘 비키 [묵상의 정의와 본질과 종류] '묵상하다' 또는 '명상하다(muse)'라는 단어는 "곰곰히 생각하다(think upon)" 또는 "반추하다 (reflect)"라는 뜻을 가지고 있다. 다윗은 "내 속에서 뜨거워 묵상할 때에"(시39:3)라고 말하였다. 묵상은 "중얼거리거나 나지막하게 말하는 것"을 의미하기도 하며 그것은 곧 "우리가 표현하고자 하는 것은 스스로에게 말하는 것"을 의미하기도 한다. 이러한 묵상에는 자신이 암송하고자 하는 성경구적을 낮은 목소리로 낭독하는 것도 포함될 것이다. 성경은 묵상에 대해 자주 언급하고 있다. "이삭이 저물 때에 들에 나가 묵상하다가 눈을 들어 보매 약대들이 오더라"(창24:63). 여호수아는 가나안 정복을 감독해야 하는 큰 임무를 맡고 있었음에도 불구하고, 여호와께서는.. 2014. 8. 30.

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