성경39 삼위일체 하나님의 교리 삼위일체 하나님의 교리 하나님은 삼위의 성부, 성자, 성령으로 존재하시면서도 동시에 오직 한 분이시라는 것을 말하는 교리이다. 성경은 1) 하나님이 삼위로 계시고, 2) 각 위(位)는 완전한 하나님이시며, 3) 하나님은 오직 한분이심을 계시하고 있다. 기독교의 모든 교리를 총괄할 만큼 중요한 ‘기독교의 심장’과 같은 교리이며, 인간이 이성적이고 논리적으로 완전히 다 이해할 수 는 없다. 즉 이성을 초월하는 신비이다. 삼위일체 교리의 중요성은 다음과 같다. 첫째, 구원론과 밀접한 관련성. 둘째, 기도생활과 밀접한 관련성. 셋째, 하나님의 사랑과 밀접한 관련이 있다. 하나님의 구속사역은 ‘성부의 사랑과 성자의 은혜와 성령의 교통하심’으로 철저히 삼위일체적이며, 삼위일체이신 한 분 하나님이 우리 기도의 대상이.. 2014. 5. 26. 주제별 성경 암송 60구절(개역개정/NIV) 주제별성경암송60구절 개역개정/NIV A 새로운 삶 Live the New Life 중심되신 그리스도 Christ the Center A-1. 고린도후서 5:17. 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다. Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come! A-2. 갈라디아서 2:20. 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라... 2014. 5. 18. 시편 1편_나는 성경을 사랑해요!_유초등부 어린이 설교 시편 1편 / 나는 성경을 사랑해요! 1 복 있는 사람은 악인들의 꾀를 따르지 아니하며 죄인들의 길에 서지 아니하며 오만한 자들의 자리에 앉지 아니하고 2 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그의 율법을 주야로 묵상하는도다 3 그는 시냇가에 심은 나무가 철을 따라 열매를 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그가 하는 모든 일이 다 형통하리로다 4 악인들은 그렇지 아니함이여 오직 바람에 나는 겨와 같도다 5 그러므로 악인들은 심판을 견디지 못하며 죄인들이 의인들의 모임에 들지 못하리로다 6 무릇 의인들의 길은 여호와께서 인정하시나 악인들의 길은 망하리로다 지난주에는 여호수아 이야기를 들었어요. 하나님께서 여호수아에게 어떻게 하라고 하셨어요? 매일 하나님의 말씀인 성경을 묵상하라고 했죠? 여호수아 1:8 .. 2014. 5. 13. 성경 읽는 습관을 길러요_여호수아 1:1-8_유초등부 설교 성경 읽는 습관을 길러요_여호수아 1:1-8 1 여호와의 종 모세가 죽은 후에 여호와께서 모세의 수종자 눈의 아들 여호수아에게 말씀하여 이르시되 2 내 종 모세가 죽었으니 이제 너는 이 모든 백성과 더불어 일어나 이 요단을 건너 내가 그들 곧 이스라엘 자손에게 주는 그 땅으로 가라 3 내가 모세에게 말한 바와 같이 너희 발바닥으로 밟는 곳은 모두 내가 너희에게 주었노니 4 곧 광야와 이 레바논에서부터 큰 강 곧 유브라데 강까지 헷 족속의 온 땅과 또 해 지는 쪽 대해까지 너희의 영토가 되리라 5 네 평생에 너를 능히 대적할 자가 없으리니 내가 모세와 함께 있었던 것 같이 너와 함께 있을 것임이니라 내가 너를 떠나지 아니하며 버리지 아니하리니 6 강하고 담대하라 너는 내가 그들의 조상에게 맹세하여 그들에게.. 2014. 3. 23. 성경의 현상적 문제와 성경의 무오성의 관계 성경의 현상적 문제와 성경의 무오성의 관계 우리는 복음서의 병행구절의 차이에 직면하게 되면, 성령께서 성경 기자들로 하여금 어느 정도 그러한 표현과 구성의 자유를 허용하셨기 때문에, 성경의 무오를 복음서 기자들의 표현과 예수님 자신의 입의 말씀과의 축어적 일치성에 두기보다는, 기자들의 표현 그것이 바로 영감된 신적인 산물로서 신뢰할 수 있고 무오한 권위를 지니고 있는 것으로 이해해야 한다. 또한 신약에서 구약 인용은 구약 원문보다는 오히려 칠십인역에 가까운 경우가 대부분이다. 그리고 마 27:9절에서 분명히 스가랴 11장 13절의 인용으로 보이는 것을, 마태가 스가랴가 아닌 예레미야의 것으로 돌리고 있는 난해한 인용도 있다. 이런 문제에 직면해서는 비평학자들 처럼 성급히 "이것이 바로 오류다."라고 판단.. 2014. 3. 14. 개혁주의 교의학의 방법 개혁주의 교의학의 방법 1) 전통주의적 방법. 처음엔 성경이 전통에 대하여 결정적 권위를 가졌으나 그 후 점차 전통이 성경과 동등한 신앙의 근원으로 인식되고, 이단을 막기 위해 감독 제도가 발전하여 교황의 무오를 주장하기에 이르면서 마침내 오류가 없는 교황이 신앙의 원리가 되고 말았다. 허나 잘못된 인간적인 전통을 하나님의 말씀의 진리에 근거하여 시정하고 고치는 것은 옳은 일이다. 2) 주관주의적 방법. 헤겔은 사변신학을, 슐라이에르마허는 경험신학을, 칸트는 윤리신학을 수립했는데, 이들은 종교적 진리의 근원이 성경이나 신조가 아니라 종교적 주체인 기독신자의 주관적 의식에서 기인하는 것으로 보았던 것이다. 그래서 이들은 각각 이성, 감정, 의지를 진리를 아는 원리로 삼았다. 하지만 성경이 인간의 주관이 전.. 2014. 3. 13. 성경 정경성의 기준 성경 정경성의 기준 정경은 교회가 영감성, 사도성, 통일성에 근거하여 결정한 것이다. 하지만 중요한 것은 정경이 교회가 결정한 순간에 정경이 된 것이 아니라, 원래부터 있던 정경으로서의 권위를 교회가 받아들인 것이라는 사실이다. 즉 하나님이 만드신 정경을 교회가 정경으로 고백한 것이다. 2014. 3. 13. 성경, 하나님의 말씀_딤후 3:15~17 성경, 하나님의 말씀_딤후 3:15~17 15 또 어려서부터 성경을 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도 예수 안에 있는 믿음으로 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라 16 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 17 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라 지난주 주일 오후에 있었던 일 이야기하기 – 성경책이 바닥에 어지럽게 아무렇게나 널려있었고, 심지어는 뜯어지고 찢어져 있어서 무척이나 마음이 아팠다..... 그래서 오늘은 하나님 말씀인 성경책이 세상에서 가장 중요하고 가치 있는 것이라는 사실에 대해서 친구들에게 가르쳐 주고 싶어요. 또 하나님 말씀(성경)을 대하고 있는 나의 자세를 돌아 볼.. 2014. 3. 8. 이전 1 2 3 4 5 다음
