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신학5

신학 논문을 어떻게 쓸 것인가? 우리는 왜 글을 쓰려고 하는가? 글을 쓰는 목적을 완성된 산물 (end product)의 관점에서 보다는 배우는 과정 (learning process)의 관점에서 본다면 (Van Aarde의 표현을 빌리자면 ‘돈 안되는’) 신학에 대한 열정을 가질 수 있을 것이다. 글을 쓰는 것은 연구자에게 있어서 전체 학습 과정의 한 부분이다. Howard Marshall에 의하면, 논문을 쓰는 목적은 “지식에 공헌을 하는 것”이다 (The purpose of a thesis is to make a contribution to knowledge). 따라서 신학논문을 쓰는 일차적인 목적은 연구자로 하여금 신학을 가르치는 자격을 부여하기 위한 것은 아니다. 따라서 박사 학위를 가지고 있는 사람이 더 잘 가르친다거나 학위를.. 2015. 8. 25.
복음과 문화: 신학적 입장 & 복음과 문화의 관계: 상황화 & 선교사의 자세 복음과 문화: 신학적 입장 타문화에 대한 우리의 신학적 입장은 하나님께서 타문화를 잘 사용하라는 것이다. 그 이유는 타문화도 하나님께서 일반은총가운데서 허락하신 것이기 때문이다. 우리는 세상의 문화나 창조물에 대해서 3가지 견해를 가질 수 있다. 첫째, 세상의 문화나 창조물에 대해서 부정하는 경향을 가질 수 있다. 성경은 이러한 태도를 비판한다. 예를 들면 영지주의가 영은 선하고 물질은 악한 것으로 여기는 가운데 세상의 창조물과 문화를 부정했다. 이러한 문제점이 사도바울의 서신서인 디모데에 잘 나타나 있다. 영지주의 이단이 영혼은 선하고 물질은 악한 것으로 생각하는 이원론에 의해서 결혼과 음식을 폐하는 금욕주의를 주장한다. 이러한 영지주의의 자연과 세상에 대한 부정적 견해를 사도바울은 엄격하게 비판한다... 2014. 5. 12.
중세스콜라신학의 방법론과 사상적 배경 중세스콜라신학의 방법론과 사상적 배경 교부시대가 지나고 난 뒤에 중세 유럽을 중심으로 일어나 철학적 신학, 신학적 철학이다. 스콜라라는 말은 σχολαξειν(여가를 즐기는 것)에서 온 말이다. 이것이 학문, 공부에 의미가 되며 중세에 학교라는 말로 정착하게 된다. 여기에서 school, scholar가 왔다. 초기 스콜라철학(9-11세기) - 에리우게나, 안셀무스, 아벨라르두스 등이 중심으로 초기 스콜라철학은 플라톤과 어거스틴에 영향하에 있었고, 전성기에는 회교철학을 통해 아리스토텔레스의 철학이 도입된다. 이때 수도회는 프란체스코(보나 벤츄라, 스코투스), 도미닉(아리스토텔레스에 적극적 - 마그누스, 아퀴나스), 대학은 파리와 옥스퍼드가 주도하였다. 중기 스콜라철학(12-14) - 대학을 중심으로 알베.. 2014. 3. 10.
경건주의, 쉴라이에르마하의 주정주의 신학, 그리고 한국교회 경건주의, 쉴라이에르마하의 주정주의 신학, 그리고 한국교회 "기독교 신앙"은 쉴라이에르마허의 주 저서로서 다른 사람들의 교리서에 해당한다. 칼빈의 기독교 강요와 같은 것이다. 교리를 신앙이란 말로 표현한 것은 교리도 인간의 종교의식에서 나오고 인간의 종교적 자의식으로 이해하였다. 이 인간의 자의식이 나를 어떻게 보는지 즉 인간론이 먼저 나온다. 세계에 대한 인간의 종교의식, 하나님에 대한 인간의 종교의식. 이 중에 중요한 것은 인간이 얼마나 자유를 확보해 가는가이다. 다시 말해 인간이 자기에 대해 어떤 종교의식, 세계, 하나님에 대해 어떤 절대 의존 감정을 지니고 있는가이다. 예수님도 하나님을 아버지로 생각하고 의존하고 있다는 식으로 생각한다. 즉 인간의 감정의 문제이다. 원죄라는 말을 쓰지 않고 죄의식.. 2014. 3. 9.
필수 구약 암송 70구절 【 구약 암송 구절 】 * 전체 문제의 10%는 다음에 제시된 성경 구절 중에서 암송 관련 문제로 출제됨. * 성 경구 절1창세기 3:15내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고 2창세기 12:1-2여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될지라3창세기 45:7-8하나님이 큰 구원으로 당신들의 생명을 보존하고 당신들의 후손을 세상에 두시려고 나를 당신들 앞서 보내셨나니 그런즉 나를 이리로 보낸 자는 당신들이 아니요 하나님이시라 하나님.. 2014. 3. 4.

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